摘要：尊貴高尚的駱駝神，帶來佑護和吉祥 蒙古族祭駝祝詞 ? 駱駝文化 從古至今，駱駝始終被人們視作吉祥和深情的象征，一直受到人們的尊敬。遠古時期的游牧 民族，就把最好的駱駝挑
“尊貴高尚的駱駝神，帶來佑護和吉祥”
——蒙古族祭駝祝詞
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駱駝文化
從古至今，駱駝始終被人們視作吉祥和深情的象征，一直受到人們的尊敬。遠古時期的游牧 民族，就把最好的駱駝挑選出來，敬獻給天地、山神、樹神，不使用不宰殺，終生供養(yǎng)。從 漢代開始，從宮廷到民間，開始有擺供駱駝雕象的習(xí)俗。到了唐代，一些皇親國戚、達官顯 貴，還將駱駝俑作為隨葬品入葬。從西安墓中出土的騎駝陶俑，駱駝臥地，胡人騎在雙峰間， 服飾色彩絢麗，姿式生動傳神。唐宋以后，供奉的駝像由陶制品發(fā)展到瓷、石、木、玉、銅、 金、銀等多種制品，牧民們更是將駝像世代相傳，擺供家中，焚香祈禱。
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草 原上的牧民在生產(chǎn)生活的實踐中，創(chuàng)造了豐富多彩的歌舞、體育、娛樂、祭祀等活動，形成 了民族特色濃郁、地區(qū)特色鮮明的駱駝文化。
為了頌揚駱駝的功績，并希冀駝群繁殖增收，族牧民創(chuàng)作了索爾吉納舞，即公駝舞或金駝舞。 每逢秋季分駝群時，男女老幼拉手成排，邊唱贊駝之歌邊踏步起舞。其中有兩人分別扮演公 母駱駝，模仿駱駝昂首顛跑，相互在隊形中穿插追逐嬉戲。待“公駝”將“母駝”捉住后， 換人表演。循環(huán)反復(fù)，盡興而散。賽駱駝，是草原上許多地方那達慕盛會上不可缺少的娛樂 競技活動。它分為近程賽和遠程賽兩種，近程賽3~5公里，遠程賽5公里以上，以10公 里居多。比賽前，一般要舉行隆重的“喚風”儀式，騎手們驅(qū)駝繞燃燒的香火三圈，并接過 送行人敬獻的銀碗美酒一飲而盡，然后到起跑線上等待比賽。比賽時，駝群你追我趕，爭先 恐后，最高時速可達80公里，連駿馬也難以匹敵。賽事結(jié)束后，還有“接風”儀式，并當 場發(fā)獎，有的地方萬米駝賽的獎品是一峰駱駝。牧民在與駱駝長期相處的過程中， 建立了深厚的感情，對駱駝的崇拜也發(fā)展到極致。佛教傳入后，他們除了將最好的駱駝敬獻 給山神外，同時另選一峰敬獻給佛，作為佛之騎乘，也是不使用不宰殺，終生供養(yǎng)。此外， 對駝群中為全家作出巨大貢獻的駱駝視為“功臣”駝，退役后不宰殺不轉(zhuǎn)售，終生供養(yǎng)。在 一些養(yǎng)駝區(qū)，還盛行著將駱駝作為實體祭祀的習(xí)俗。這種祭駝活動內(nèi)容十分豐富，包括祭兒 駝(種公駝)、祭母駝、祭駝群等。古代陰山巖畫中的雙峰駝形象祭兒駝分為家祭和 公祭。
有首小詩描繪了牧民家庭祭兒駝的情況：
大年三十夜，各家祭兒駝。
天地同迎春，人畜呈吉祥。
廟祭又稱公祭，一般在農(nóng)歷二月十五種公駝發(fā)情期間，牧民們趕著駝群從四面八方來到幾駝 廟共同祭祀。(駱駝奶粉誠招省市級代理商)儀式上，牧民們在廟內(nèi)的駱駝神前擺放供品，主持人手捧哈達，面對駱駝神朗 誦祝詞，大意是：
尊貴高尚的駱駝神啊，
請給你的駝群，
帶來佑護和吉祥吧!
讓你的母胎全部懷胎，
讓你的子孫具有雄偉的身材，
讓你的種群壯大和發(fā)展!
祭母駝日期是在祭兒駝結(jié)束后，母駝產(chǎn)羔前一個月內(nèi)，以祭火神的形式，由各牧戶依次在各 自家中進行。祭駝群則是在每年駝群膘肥體壯的秋季，由各牧戶各自舉行，并邀請眾多親朋 好友參加，共享豐收喜悅。各牧戶都盡量找回自己所有的駱駝，其中獻給山神、佛主和自家 的功臣駝必須找回，如果其中一種出現(xiàn)空缺，則在儀式上重新選定繼承者，確保永續(xù)不斷。 駱駝精神，一是相信沙漠的那邊有綠洲，二是一步一個腳印走向充滿希望的綠色。
——一位哲人的話
駱駝精神，始終是推動時代前進的偉大動力。有一首詩歌，用樸實無華的語言，贊美了駱駝 精神：
駱駝，草原民族的神圣騎乘，
駱駝，堅韌不拔的大地精靈。
她那高大的身影，
賜予我信心和力量。
在那高聳入云的山峰間，
有牧人的孩子成長的歲月，
他們向往比駝峰還高的天空，
長大以后成為大漠的脊梁。
著名詞作家火華，在一首《金色的駱駝》歌詞中抒情詠志：
駱駝啊駱駝，金色的駱駝，
你駝我走過浩瀚的沙漠。
在那干渴的旅途上，
領(lǐng)我走到粼粼碧波。
在那暴風雨襲來的時候，
你用身體溫暖了我。
啊，駱駝，有你引路，
我知道應(yīng)該怎樣生活。
駱駝啊駱駝，金色的駱駝，
你是一座行走的山坡。
風沙漫漫你昂首天外，
烈日炎炎決不退縮。
沒有嘆息，沒有哀怨，
永遠是一支奮進的歌。
啊，駱駝，有你引路，
我知道怎樣開拓!
歷史上，人們就用駱駝來比喻那些肯于吃苦、勇于進取者。胡適先生就曾將徽商稱為“徽駱 駝”。人們把那些為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、無私奉獻的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，也譽之為 “駱駝”。葉劍英元帥曾這樣評價任弼時：“他是我們黨的駱駝，中國人民的駱駝，擔負著 沉重的擔子，走著漫長的艱苦道路，沒有休息，沒有享受，沒有任何的個人計較。他是杰出 的共產(chǎn)主義者，是我們黨最好的黨員，是我們的模范。”這既是對任弼時同志駱駝精神的高 度贊揚，也是對駱駝精神的最好概括。
郭沫若也寫過一首《駱駝》的詩歌。(駱駝奶粉品牌代理)詩中更是用駱駝來象征偉大的中國共產(chǎn)黨和人民領(lǐng)袖， 團結(jié)帶領(lǐng)中國各族人民戰(zhàn)勝各種困難，從黑暗走向黎明，并永不停步地進行新的長征：
駱駝，你，沙漠的船，
你，有生命的山!
在黑暗中，你昂頭天外，
導(dǎo)引著旅行者走向黎明的地平線。
暴風雨來時，旅行者緊緊依靠著你，
渡過了艱難。
看啊，璀璨的火云已在天際彌漫，
長征不會有歇腳的一天。
縱使走到天盡頭，
天外也還有家園。
駱駝的文化深深根植在草原民族的生活中，駱駝的精神也深深的烙在了歷史的豐碑上!
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